#: locale=es
## Acción
### URL
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## Hotspot
### Texto
HotspotPanoramaOverlayTextImage_9C60C211_2332_2705_41BC_3F1EFC1F41D3.text = Entrar en el aljibe
### Tooltip
HotspotPanoramaOverlayArea_90381F9A_B877_3279_41D1_0DC27B8921FE.toolTip = Ir a la Iglesia
HotspotPanoramaOverlayArea_9021ABE1_B875_51CB_41E6_253A531B79A8.toolTip = Ir a la Plaza del RCLAC
HotspotPanoramaOverlayArea_A327C7BD_B86F_51BB_41C6_4A6872CFF10E.toolTip = Subir al coro
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_27A967D7_992B_FE99_41BD_82E260126491.toolTip = Vista aérea Ermita Santa Ana
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_2C45CABE_995B_368B_41D3_72A4B93AA300.toolTip = Vista aérea Ermita Santa Ana
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3F21C7DE_4586_3604_41C8_9A7D522E7C59.toolTip = Vista aérea Ermita Santa Ana
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3F3BAE2F_4582_1604_41CE_D2A1147D8383.toolTip = Vista aérea Ermita Santa Ana
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3F2D0344_4582_2E04_41D0_E0981682A9B5.toolTip = Vista aérea Plaza del RCLAC
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3F2151CF_4582_2A04_41C4_0DBAAAFD81A0.toolTip = Vista aérea Plaza del RCLAC
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3E8D7930_458E_1A1C_4196_6676AB20D80C.toolTip = Vista aérea de la Plaza del RCLAC
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_55196B45_993B_F7F9_41E2_72147ED4FBE2.toolTip = Vista aérea de la Plaza del RCLAC
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_26FF96FB_9939_3E89_41E0_E14D1B6FEA41.toolTip = Vista aérea de la Plaza del RCLAC
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_771E3B68_5737_080A_41B8_98DF47F4B38F.toolTip = Vista aérea de la Plaza del RCLAC
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_4BA80FF6_9939_0E9B_41C4_EC21559C65F0.toolTip = Vista aérea de la Plaza del RCLAC
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3E0C0625_4582_1604_41C4_7418D7F96B28.toolTip = Vista aérea de la iglesia
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3E6E1AC9_458E_1E0C_41B2_41B00C6970AE.toolTip = Vista aérea de la iglesia
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_5AECDD9B_993B_1289_41BD_AE5AF0C98FB2.toolTip = Vista aérea de la iglesia
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3F184E81_4586_16FC_41B9_D283A96C8197.toolTip = Vista aérea de la iglesia
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_55214B7D_993B_1789_41D9_64C0DB627ECC.toolTip = Vista aérea de la iglesia
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_5512644F_9939_1189_41C6_994B2D9D1FD7.toolTip = Vista aérea de la iglesia
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3E4CEAB8_4582_3E0C_41CA_97FD87EFAEBE.toolTip = Vista aérea de la iglesia
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3F0B11F8_458F_EA0C_41CC_1852B5431DB3.toolTip = Vista aérea de la vega
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_48C6E8FB_9939_1289_41CF_D55BF2A11D82.toolTip = Vista aérea de la vega
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_26E19856_993F_319B_41B1_21664D226551.toolTip = Vista aérea de la vega
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_74903909_54D1_080A_4185_B08E672A685B.toolTip = Vista aérea de la vega
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_77AA6E63_54D1_083E_41C7_E6408C426FE7.toolTip = Vista aérea de la vega
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3ECF1916_4582_FA04_41C9_21B5390A635E.toolTip = Vista aérea de la vega
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_551EA440_9939_71F7_41C4_C63DE4C55D3D.toolTip = Vista aérea de la vega
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3F2D96AE_458E_1604_41C6_C9F3FF962C6A.toolTip = Vista aérea del Palomar
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_55257D61_9939_13B9_41D4_494B3B976232.toolTip = Vista aérea del cementerio
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_26F9A842_9939_11FB_41E2_3D92207C6D40.toolTip = Vista aérea del cementerio
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_79A2903C_54D1_380A_41D1_094DF34FF5A2.toolTip = Vista aérea del cementerio
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_3EE2E977_4582_3A04_41C9_D6C3F640FC5A.toolTip = Vista aérea del cementerio
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_77E007F2_5751_181E_41CA_8BEC489406A2.toolTip = Vista aérea del cementerio
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_551C1248_993B_11F7_41D9_6DDA88CFD838.toolTip = Vista aérea del cementerio
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_77BB634D_54CF_180A_41C8_2BDF7C55F9CD.toolTip = Vista aérea del palomar
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_586A6A69_9927_1189_41BB_279F5687D0AC.toolTip = Vista aérea del palomar
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_5C738687_992F_3179_41DE_4F0424508824.toolTip = Vista aérea del palomar
FlatHotspotPanoramaOverlayArea_266B7CD4_9929_129F_41D0_1E8268417436.toolTip = Vista aérea del palomar
## Media
### Floorplan
### Imágen
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### Subtítulo
panorama_561BCE8A_4582_160C_41C2_B59162ADA57B.subtitle = El reloj que corona la torre del Ayuntamiento no es un reloj cualquiera; tiene un "pedigrí" que remonta su fecha de construcción al año 1708. Merece la pena muy mucho acercarse al vestíbulo de la Casa Consistorial y allí extasiarse contemplando el funcionamiento de su compleja maquinaria, donde el bronce y el acero compiten en hacer de la técnica un arte.
panorama_52073555_13F7_01C7_41B1_2769F2B1A01A.subtitle = En el año 1554 teniendo Pezuela 180 vecinos el Concejo consiguió reunir un millón y medio de maravedíes que se pagaron al Rey Carlos I por el privilegio de jurisdicción. Para conmemorar y advertir a todos los viajeros que Pezuela había conseguido el poder de administrar justicia por sí misma y que ya era Villa se mandó levantar la Picota.
panorama_5200BE09_13F1_034F_41A6_17C6D97A25C4.subtitle = En el siglo XVI, un cura de Pezuela llamado Alonso Hernández de Tendilla, que había sido camarero del Cardenal Cisneros a comienzos de la Centuria, construyó y donó a beneficio del curato esta casa que en 1706 fue destruida por los seguidores del Archiduque Carlos, en la Guerra de Sucesión. A los dos años de ser quemada, el vecino D. Pedro Sánchez Fraile, decidió construir una nueva casa para los curas, como recuerda la lápida ubicada encima del dintel de la puerta principal. En el solar de la primera casa se construyó la que vemos, que conserva las primitivas rejas.
video_5EDC5CBE_5A11_9D04_41D7_705A31D843AE.subtitle = Este video aéreo de Pezuela de las Torres proporciona una vista panorámica impresionante del pueblo y destaca la majestuosidad de su iglesia desde altitudes elevadas. La arquitectura pintoresca y la disposición única del pueblo se hacen evidentes, ofreciendo una perspectiva única de la comunidad y su entorno natural. Las imágenes aéreas capturan la esencia visual y cultural de Pezuela de las Torres de manera impactante.
panorama_520051AB_13F7_0143_41AB_02656706CF13.subtitle = Restaurada a mediados del Siglo XVIII, con la puerta de entrada reforzada con piedras de sillería.
panorama_2B9EF268_30D0_D59E_41C7_265BC953FB27.subtitle = Restaurado edificio del siglo XVIII, que fue posada, donde los arrieros y transeúntes recibían pensión y cobijo a la vez que pernoctaban en su deambular por esta alcarría alcalaína a donde les llevaban el trato de ganados y el comercio diarios. Fue cedido por D. Gabriel Catalán al pueblo y restaurado por el Ayuntamiento para cumplir funciones de Centro Socio-Cultural de la villa, respetando en todo las características de la arquitectura dieciochesca castellana.
panorama_2B9AD439_30D1_BDFE_41C1_A5058E4ADDA5.subtitle = Situada en una zona verde.
panorama_2B90AB66_30D1_4B92_41C5_46E681430DD5.subtitle = Son habitáculos de anchura y altura variable, que sirven de refugio a los pastores y que constituyen auténticas pequeñas obras de ingeniería realizadas con lajas de piedra superpuestas, con forma troncocónica rematada con una cubierta semiestérica. Se conservan en buen estado la de Bullejos, la del Cerro de Zapateros, la de Cuadrada, la de Valbellido y la de D. Juan.
panorama_2E2C408E_30D1_D692_41A8_5C7028F2346A.subtitle = Texto breve descriptivo
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panorama_2B994A60_30D3_D58E_41BD_86DAB8B1630E.subtitle = descripción
### Subtítulos de Video
### Título
panorama_314A15F7_2D38_0171_41C5_A9E427EB1326.label = Aljibe
panorama_5207E22B_13F1_0343_419B_255EB9626C6E.label = Altar
panorama_5200D5F6_13F1_00C5_41B2_D66C84245F14.label = Altar del Santísimo Cristo del Socorro
panorama_D0BBD0D5_C25F_BEBE_41C5_5A900C054C62.label = Arco mudéjar
photo_23935CE3_3EBF_73DF_41BB_36CE6DE007C1.label = Belén Viviente
photo_20DBE85F_3EBF_72E7_41BA_C9FE93AE8C12.label = Belén Viviente
photo_239284A1_3EBF_525B_41CD_95C52BC5A211.label = Belén Viviente
photo_239229EE_3EBF_55A9_41CA_74D1338D9FA9.label = Belén Viviente
photo_20DBE85F_3EBF_72E7_41BA_C9FE93AE8C12.label = Belén Viviente
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photo_239284A1_3EBF_525B_41CD_95C52BC5A211.label = Belén Viviente
panorama_2B93964A_30D0_BD92_41B1_AA6CBC086C09.label = Bodega
panorama_2B933D8C_30D0_CE96_4197_D9CE38E12A7F.label = Bodega
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panorama_2B931A99_30D0_CABE_41C1_EE36BA64DAA8.label = Bodega
panorama_2B910F5B_30D3_4BB2_41AF_A215AA90E0D8.label = Bodega
panorama_8384AE16_9727_719B_41DD_AC2D528ADB7E.label = Campos de lavandina
panorama_8384081A_9727_F18B_41D0_E7ECA2A5B22B.label = Campos de lavandina
panorama_83840256_9727_319B_41C6_13246CDACB0F.label = Campos de lavandina
panorama_8384E507_9727_1378_41CA_A74CB23F86C7.label = Campos de lavandina
panorama_52002D05_13F1_0147_41A8_5E25B3D63476.label = Capilla de Invierno
panorama_8384A3A1_9727_36B9_41B8_6C974F493736.label = Capilla de Santa Bárbara
panorama_E7881762_3F6A_73AB_41B2_975AC0D82176.label = Capilla de Santa Bárbara
album_7BBD9C9F_20AB_7827_41BD_A7843DE744F3_1.label = Casa del Curato
panorama_D0B3CCB7_C258_86FA_41E6_BC1CD209E37B.label = Casa del Curato
photo_01FA6CAB_4587_4258_41CA_62BC2D7DD6DC.label = Cementerio
photo_1136C32A_4587_4658_41C6_8857CE6B0F8C.label = Cementerio
photo_01FA6CAB_4587_4258_41CA_62BC2D7DD6DC.label = Cementerio
photo_1136C32A_4587_4658_41C6_8857CE6B0F8C.label = Cementerio
panorama_2B90AB66_30D1_4B92_41C5_46E681430DD5.label = Chozo Pastores
album_EE51B22A_852F_96C7_41E0_075B9CD6B8D5_0.label = Corrales
photo_ACC42951_A8CA_C02C_41D7_52BB9D1BF687.label = DJI_0029 santa ana aerea
photo_6B8D2108_C698_D8D8_41E2_922181CB6167.label = DJI_0042 Panorama
photo_CC52AEBA_CF8C_C99D_41DD_E489DA2DAF19.label = DSC00775
photo_6A6E2631_C89C_F8AF_41BB_DB71335639A9.label = DSC00786
album_8BBAFBFA_A8D7_C7DC_41E3_916BE2E02661.label = Detalles generales
panorama_5200BE09_13F1_034F_41A6_17C6D97A25C4.label = Entrada a la Iglesia
panorama_8B4C559D_2136_2D3D_41C0_893ED4DC2D46.label = Entradas
photo_71C6E421_62D8_D6E9_41C9_F6BD2C4FF26F.label = Ermita Santa Ana
photo_71C6E421_62D8_D6E9_41C9_F6BD2C4FF26F.label = Ermita Santa Ana
panorama_2B9AD439_30D1_BDFE_41C1_A5058E4ADDA5.label = Ermita de San Benito
panorama_2E2C408E_30D1_D692_41A8_5C7028F2346A.label = Ermita de San Benito
panorama_2B9BD62E_30D1_5D92_419D_F00FA1B5E259.label = Ermita de Santa Ana
panorama_2B9B7A81_30D1_4A8E_41B8_A20FBDA3B124.label = Ermita de Santa Ana
panorama_8385261F_9729_1189_41D1_70276444355D.label = Ermita de Santa Bárbara
panorama_8385C136_9727_139B_41DA_884357F537BF.label = Ermita de Santa Bárbara
panorama_8B4D9EE0_2136_1F03_41C4_07AC144678A7.label = Ermita de Santa Bárbara
panorama_FDE16BE8_55D8_10E7_41D2_FCCC211F7B2E.label = Escena de la anunciación
panorama_FDE142B1_55D8_1369_41BE_6C0039070DC1.label = Escena de la guardia de Pilatos
panorama_FDE39FC4_55DB_F12F_41BD_E16442DFC2ED.label = Escena de la posada de noche
panorama_FB49A40B_55D8_1739_41C0_907DB23C0976.label = Escena del herrero
panorama_FDE22B53_55D8_1129_41A6_7757804014E5.label = Escena del mercado
panorama_FDE3DE2F_55D8_1379_41CA_4C53A1850696.label = Escena del mercado
panorama_FDE3FDF5_55D8_70E9_41CE_392E5AA299B3.label = Escena del mercado esencias
album_8BBAFBFA_A8D7_C7DC_41E3_916BE2E02661_1.label = Escudo
album_8BBAFBFA_A8D7_C7DC_41E3_916BE2E02661_0.label = Fachada Iglesia
photo_6C009896_4976_16D0_41C4_4AE5A9DC0C9E.label = Fiesta
photo_6C01798F_4976_16B0_41AD_5B0D3DC74461.label = Fiesta
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photo_6E4CF603_4976_1DB0_41B6_0B2AD474DF12.label = Fiesta
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### Botón
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Button_B540025D_AE70_EE6C_41C5_249D18889F40_mobile.label = ERMITA DE SANTA ANA
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Button_B53A9ACE_AE70_FE6C_41CD_AD4182020611_mobile.label = ERMITA VÍRGEN DE LA SOLEDAD
Button_D134583F_C9C7_F7A6_41DD_5951B37F2DC9.label = External Link
Button_36BDFF02_9929_0F7B_41DA_839734FA61EF.label = FOTOGRAFÍAS AÉREAS
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Button_C609DC40_8560_B343_41E0_2B07899ACEB0.label = FUENTE DE LA HERMOSILLA
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Button_2C3337C3_09F9_2484_4199_69E0ACF294C3.label = Pezuela de las Torres
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### Imágen
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### Menú Desplegable
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### Texto Multilínea
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Madrid
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Ayuntamiento de Pezuela de las Torres
Madrid
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La Villa de Pezuela de las Torres es uno de los 179 municipios que componen la Comunidad de Madrid.
Hasta el año 1554 fue aldea de Alcalá de Henares. En dicho año el emperador Carlos V la eximió de la jurisdicción y concedió a Pezuela el título de Villa. En el año 1642 se otorgó el título de Primer Conde de Pezuela de las Torres a D. Bartolomé Espinola.
Pezuela de las Torres se encuentra situado en un extenso páramo formando parte de la comarca de la Alcarria, a 900 metros de altitud sobre el nivel del mar, a 20 kms. de Alcalá de Henares y a 50 kms. de Madrid.
La flora y fauna que existe en el campo es muy rica y variada.
Tiene monumentos de gran interés artístico que podrán ver en este tour virtual: La Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción donde se encuentra el Santísimo Cristo del Socorro, la Picota, la Posada, el Molino, la Almazara, el Pontifical, la Casa del Curato, el reloj del Ayuntamiento, las ermitas de Santa Ana, la Soledad, San Benito, las Fuentes de Valmores, la Hermosilla y el Pilón, la Quebrada, las Cabañas, las Bodegas, las Colinas, las puertas blasonadas, las rejas de forja de los siglos XVI, XVII, XVIII, etc.
La Villa de Pezuela de las Torres es uno de los 179 municipios que componen la Comunidad de Madrid.
Hasta el año 1554 fue aldea de Alcalá de Henares. En dicho año el emperador Carlos V la eximió de la jurisdicción y concedió a Pezuela el título de Villa. En el año 1642 se otorgó el título de Primer Conde de Pezuela de las Torres a D. Bartolomé Espinola.
Pezuela de las Torres se encuentra situado en un extenso páramo formando parte de la comarca de la Alcarria, a 900 metros de altitud sobre el nivel del mar, a 20 kms. de Alcalá de Henares y a 50 kms. de Madrid.
La flora y fauna que existe en el campo es muy rica y variada.
Tiene monumentos de gran interés artístico que podrán ver en este tour virtual: La Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción donde se encuentra el Santísimo Cristo del Socorro, la Picota, la Posada, el Molino, la Almazara, el Pontifical, la Casa del Curato, el reloj del Ayuntamiento, las ermitas de Santa Ana, la Soledad, San Benito, las Fuentes de Valmores, la Hermosilla y el Pilón, la Quebrada, las Cabañas, las Bodegas, las Colinas, las puertas blasonadas, las rejas de forja de los siglos XVI, XVII, XVIII, etc.
Hermosa Pradera de pasto con lomaje.
Pradera de pasto con
lomaje y orilla de estero
Pradera de pasto con
lomaje y orilla de estero
Pradera de pasto con
lomaje y orilla de estero
Hermosa pradera de pasto con lomaje.
Pradera de pasto con
lomaje y orilla de estero
Pradera de pasto con lomaje y orilla de estero.
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Situación: calle Callejuela, las Erillas.
Depósito (Elevado). Canal de Isabel II. Pezuela de las Torres
En el último tercio del siglo XX, y en una de las zonas naturales con más altitud de la población: Las Erillas (875 metros) al lado Este de Pezuela, fue el sitio natural elegido por los ingenieros para la distribución de agua en Pezuela de las Torres.
Elegido el sitio, construyeron una torre de más de veinte metros de altura, de planta cuadrada realizado en ladrillo, las paredes están revocadas en yeso, donde el almacenamiento del agua destinada al abastecimiento se hace en un depósito instalado en la parte superior del edificio. La cuba se abastece de agua mediante bombas elevadoras; posteriormente, y por gravedad, se conduce por la red de tuberías suministrando el agua a las viviendas del pueblo.
A principios del siglo XIX, el Obispado de Alcalá dio permiso a don Mariano Bachiller Páez-Jaramillo para que construyera una capilla en el cementerio de Pezuela de las Torres, en el lugar donde estaba enterrada su esposa, Balbina Sánchez Fraile, quien era muy devota de la santa que da nombre a la ermita.
Situada anexa a la ermita de la Soledad, en el cementerio antiguo, se levanta esta pequeña capilla consagrada el 25 de septiembre de 1839 y dedicada a Santa Bárbara, que preside el altar de la capilla.
Actualmente se utiliza como panteón de los descendientes de la familia Bachiller: Catalan y Carmena, propietarios de la misma.
Al oriente, en la cabecera de la nave central de la iglesia, está el ábside que resguarda al retablo del Altar Mayor; de planta semicircular y realizado en fábrica de mampostería de piedra caliza y verdugadas de ladrillos, con friso superior de esquinillas; el cual, sufrió posteriormente un evidente recrecimiento. En el muro absidal nos encontramos con tres vanos románicos del primer templo y de mayor antigüedad de la iglesia parroquial, siglo XII (el central y el de la epístola en parte reconstruidos).
Dos columnillas acodilladas con su basa y capiteles de hojas esquemáticas; donde en la parte superior, sobre los cimacios inicia la chambrana y arquivolta de medio punto con decoración de puntas de diamante y de dientes de sierra. Por último, en su parte central una saetera plana dejaba entrar la luz y el aire al interior de la iglesia.
Cinco años después de la construcción de La Posada, las autoridades religiosas hicieron un nuevo pósito, Granero Pontifical, para recoger los diezmos y primicias recaudados de los impuestos eclesiásticos. Para su ubicación se eligió uno de los emplazamientos más significativos de Pezuela de las Torres, en el cruce de caminos (actual calle de Santa Ana con la calle Mayor), destacando del resto de los edificios tanto por su fábrica como por encontrarse aislado de otras construcciones.
Es un edificio de planta rectangular con una sola altura y tejado de artesa a cuatro aguas. Dado su uso como almacén de granos, se levanta sobre un amplio zócalo de mampostería que sobresale en planta de la vertical de los muros. Se emplea la mampostería con cal y arena, reservándose la sillería para las esquinas y los cercos de los vanos. Originariamente debió tener únicamente ocho huecos en la fachada, protegidos con rejas por motivos de seguridad. Los pequeños vanos de ventilación, del zócalo se abrieron cuando se rehabilitó como vivienda en 1996.
Se accede por una puerta central en cuyo dintel una inscripción reza: “AÑO DE 1789”. Sobre ésta, un ventanuco con reja serviría para conseguir la correcta ventilación de las cámaras donde se almacenaban el grano y las semillas.
Destaca el sagrario del retablo donde en la portezuela se representa la Resurrección de Cristo con un marcado movimiento que lo envuelve en su capa roja que flota al viento, teniendo en sus flancos las figuras de San Pedro y San Pablo. Retablo de 1625 realizado por Andrés de Lope, escultor, y Andrés de Berganza, pintor y dorador. (VOT).
El acceso a la capilla es por una portada excepcional de tipología gótico-mudéjar, desde la nave del Evangelio. Presenta un arco apuntado de ladrillo, ejecutado en el primer tercio del siglo XVI. En el pasado, la pila bautismal estaba en esta capilla y en otros tiempos se ubicaba en ella el consultorio médico.
El acceso a la capilla es por una portada excepcional de tipología gótico-mudéjar, desde la nave del Evangelio. Presenta un arco apuntado de ladrillo, ejecutado en el primer tercio del siglo XVI. En el pasado, la pila bautismal estaba en esta capilla y en otros tiempos se ubicaba en ella el consultorio médico.
El actual edificio de la corporación municipal fue inaugurado a mediados de la década de los noventa del siglo pasado, levantado sobre el mismo solar del anterior ayuntamiento (Plaza de la Constitución), dividido en dos plantas con diversas dependencias para el desarrollo de las actividades que le son propias. Además, de su reloj con sistema de pesas Canseco, que podemos apreciar en la entrada al edificio por la citada plaza, es importante la instalación reciente de un espacio o sala para el archivo municipal donde se guardan los documentos más importantes en armarios ignífugos.
El edificio fue construido en el último tercio del siglo XVIII (año de 1784), -sobre un antiguo mesón del siglo XVI-, consta de dos plantas de ladrillo y cajones de tapial revocados; la fachada principal realizada con piedra de sillería desde el suelo hasta una altura de 1,25 metros (vara y media).
El edificio, donado al pueblo por la familia Catalán, se dedica como Centro Cultural de Pezuela, donde se imparten talleres didácticos, emisión de películas, música, exposiciones, así como centro de reunión de la Asociación de Mayores y del Santísimo Cristo del Socorro. La primera planta es una amplia sala de estudio con biblioteca.
En el último tercio del siglo XVIII, las autoridades de Pezuela de las Torres no fueron ajenas al impulso económico que desde el gobierno de España se daba a los baños medicinales de Trillo y Sacedón. Pezuela quedaba a mitad de camino entre la corte y los citados baños de la provincia de Guadalajara. El concejo solicitó la financiación al Consejo Real de Castilla para el arreglo del camino real, y el reparo del puente sobre el río Tajuña, también la construcción de una nueva posada con la finalidad de dar alojamiento a los viajeros que van desde la capital del reino hacia los baños de la provincia de Guadalajara.
La fachada originaria constaba de tres puertas, una central y dos más pequeñas a cada lado de la central, con dintel de ladrillo. En la parte superior con tres ventanas simétricas, alero y tejado a cuatro aguas. La distribución era la planta baja con un establo para las caballerizas y carruajes, y otra parte como mesón; dejando la primera planta para el alojamiento de viajeros.
El primer altar que encontramos en la nave de la epístola está dedicado a San Antonio de Padua, escultura perteneciente a la escuela madrileña de mediados del siglo XVIII. El retablo formado por predela, cuerpo central y ático semicircular, de estilo rococó presenta rica decoración donde en su parte superior aparece el relieve de la Virgen del Carmen sacando ánimas del purgatorio que surgen entre las llamas, inspirado en una estampa de carácter popular y devoto.
También se puede ver una vista interior de la iglesia, donde se pueden apreciar sus cubiertas -bóvedas frecuentes en las iglesias románicas-, de cañón y en las naves laterales bóvedas de arista (cúpula de lunetos), para dejar pasar la luz por las ventanas laterales; los pilares o soportes del templo de tradición mudéjar, lo vemos detallado en los arcos formeros de la nave sur. Y la magnífica portada mudéjar de entrada a la Capilla de Invierno y, al lado, el Altar de la Inmaculada… en la nave del evangelio.
El retablo de la capilla mayor es de estilo barroco, con elemento de la estética rococó. Tiene forma de cascarón en su parte superior para poder adaptarse al ábside. Se encuentra constituido por predela (decorada por una serie de motivos ornamentales), sobre la que se asienta el cuerpo central y sobre éste el ático.
El retablo está dividido en tres calles, en la parte central donde se encuentra el tabernáculo, y sobre éste la efigie de Nuestra Señora de la Asunción, patrona de la iglesia; las calles laterales con esculturas de San Benito, protector del pueblo y de San Ildefonso, obispo de Toledo En la peana de San Ildefonso se lee: Esta echura dieron el Dotor Juan Sánchez Fraile i Dña. Mª Sánchez i Mesa, su mujer, vecinos desta Villa, anno de 1654. Más arriba están las esculturas de San Sebastián (mártir asaetado -20 de enero-), y de San Juan Bautista. En el ático del retablo el grupo del Calvario, constituido por las figuras de Cristo crucificado, junto a la Virgen y San Juan Evangelista.
Aprobada la licencia de su realización, en julio de 1762, la construcción del retablo tuvo un coste de 21.000 reales de vellón, y fueron los vecinos de Pezuela de las Torres: Sebastián de Perlacia, maestro tallista, y José de la Fuente, maestro dorador, quienes lo hicieron.
El rey Felipe IV vendió en 1641 al banquero genovés Bartolomé Spínola la villa de Pezuela, el cual se obligaba a abonar 5.209 ducados de principal, así como otros costes y salarios de los oficiales públicos por dicha jurisdicción, señorío y vasallaje. Así dio comienzo el condado, que desde el año 1642 pasó a llamarse Pezuela de las Torres.
IV conde de Pezuela de las Torres (de 1649 a 1663), Jácome María Spínola vivió con su familia en nuestra villa, así en 1653 compra los derechos para ser patrono de la capilla mayor de la iglesia parroquial para que sus restos descansen en la misma. Su hijo primogénito Antonio Felipe de Spínola (1651-1707), heredó el título nobiliario y el mayorazgo, falleció el 1 de septiembre de 1707, a causa de fiebres tercianas, dejó dicho en su testamento: “Mando sea sepultado su cuerpo en la iglesia parrochial desta villa, en el suelo de la capilla mayor de que es patrón…”
El templo dedicado a la Asunción de Nuestra Señora está señalado en el pequeño escudo sobre la puerta, con la letra M sobre las llaves de San Pedro.
Obra realizada por el maestro José de Alarcón, natural de Mondéjar, con un coste de 154.696 maravedís.
Para arreglar la fachada de los pies de la Iglesia se emplearon 36 “piedras labradas de diversos tamaños que se sacaron de la Casa Palacio de los condes de esta villa, tasados por el maestro a seis reales una con otra”, en 216 reales.
En Pezuela de las Torres, es una tradición popular que se remonta a 1994, donde un gran elenco de personas, ochenta actores, en su mayoría vecinos de la localidad, se convierten en distintos personajes representando el Nacimiento de Jesucristo: El Niño, La Virgen, San José, los reyes magos, pastores, mercaderes, esparteros, canteros, etc.; y cuyo guion está adaptado en la Biblia.
Veinticuatro escenas por calles y plazas del centro de nuestra localidad -desde la calle Carnicería, plaza del Rgto. de Caballería (Vulgo del Chaleco), Pie de la Torre. Plaza de la Constitución, calle Mayor y plaza Mayor-, dan muestra de la monumental representación, donde se aprovechan los muros (siglo XVI), de la iglesia parroquial, así como, de la Casa del Curato y de El Palacio. En sus espacios podemos apreciar: el castillo de Herodes, la Posada, el Portal de Belén, etc. etc.
No falta en la representación teatral, los animales domésticos, la música de villancicos populares cantados por los actores, también destacan los distintos puestos de oficios del mercado como la elaboración de pan, gachas, chocolate, caldo caliente o consomé -para ayudar a pasar el frio de la época-, castañas, gachas.
El Belén Viviente finaliza con la huida de la Virgen María, San José y el Niño Jesús hacia Egipto para evitar al rey Herodes. Tras la representación, los asistentes podrán degustar los platos preparados durante la representación.
En la capilla mayor está el altar y, desde esta parte de la iglesia se accede a la sacristía. El ante-ábside de ladrillo, cubierto con bóveda de cañón, se apoyaba en dos arcos fajones de arte mudéjar-románico que se interrumpían antes de llegar al arranque de la bóveda.
En la capilla mayor y en los frontales de las naves laterales. Los muros laterales estaban revestidos de azulejos del siglo XVI en su parte inferior.
En la decoración de los azulejos, clasificada como de serie azul, vemos entre círculos cabezas de guerreros y unos simétricos cuernos de prosperidad.
En los azulejos hay dos motivos: uno imitando tejidos góticos y otro geométricos y vegetales, a base de flores de ocho o de cuatro pétalos. La obra según M. Fdez. (1997:224), debió realizarse entre en torno a 1550, teniendo un coste total de 28.354 maravedís.
En la zona de poniente está el coro de la iglesia parroquial de Pezuela, desde aquí podemos apreciar una vista general extraordinaria del interior del templo: sus cubiertas de bóvedas de cañón en la nave central, frecuentes en las iglesias románicas, y en las naves laterales (del evangelio y de la epístola), con bóvedas de arista (cúpula de lunetos), para dejar pasar la luz por las ventanas laterales. Los coros altos a los pies de la iglesia, como es en nuestra iglesia, son elementos habituales en gran parte de la arquitectura española del siglo XVI.
En su interior hay una mesa de altar de mampostería fue construida en 1571 a expensas de Sebastián Sánchez, vecino de Pezuela, quien obtuvo licencia al arzobispo de Toledo, y que también dejó una renta perpetua.
En el año 1717 ya se la conocía como la ermita de Santa Ana. Hacia la década de los setenta, siglo XIX (desamortización de Madoz), la ermita salió a subasta pública por un valor de 100 pesetas, siendo adquirida por Juan Bautista Bachiller, el cual la restituyó a la parroquia de Pezuela en el año 1877, a petición de las autoridades del concejo y del párroco.
Entre sus imágenes podemos ver a Santa Ana presidiendo el altar, la Virgen de la Merced, el Ángel de la Guarda y Santa Lucia.
Es un retablo antiguamente dedicado a San Antón, que actualmente está bajo la protección del Santísimo Cristo del Socorro, patrón de la villa. Esta talla es de mediados del siglo XVIII y siendo representado por fuertes resabios manieristas, como se aprecia en la forzada posición de las piernas. En el ático hay un lienzo de San Antonio Abad.
La Hermandad del Santísimo Cristo del Socorro fue creada a finales de 1892 para socorros de los hermanos enfermos de Pezuela de las Torres, que debían ser del género masculino y cumplir las siguientes condiciones, según el Artículo 2º. Para ingresar en esta hermandad es preciso que el individuo acredite ser soltero, haber cumplido doce años de edad, … ingresará en ella pagando ocho reales; siendo de su cuenta la compra de cordón y crucifijo como insignia que ha de llevar. Para percibir socorro es indispensable llevar tres meses en la hermandad, la baja del médico designando el socorro que le corresponde, acompañara a ésta el recibo del mes próximo pasado que justifique el cumplimiento del pago corriente a que está obligado todo hermano.
Nota. Es obligatorio citar a don Matías Fernández, cura párroco de Pezuela (1951/55), autor de: Pezuela de las Torres, Lugar y Villa, que dedica el capítulo III, págs. 219 a 303, a La Iglesia Parroquial. Su libro ha servido de gran ayuda a la elaboración de los textos de la iglesia.
Espectacular vista del interior de la iglesia parroquial con las naves central y laterales, sin transepto, vemos al final el presbiterio o la capilla mayor. Entre las naves -dividida por grandes arcos formeros mudéjares- y la capilla mayor las divide un gran arco triunfal. Con bóvedas de cañón (corta) en la nave central y en las naves laterales bóvedas de arista. Intervención en los siglos XVI y XVII.
La primera aparición documentada de Cristóbal de Miranda, vecino de Alcalá, en Pezuela data de 1518, año en que construyó nuevo púlpito en el templo. Más tarde, en levantó unos arcos en 1529 y fue el encargado de rematar la nave del Evangelio de la iglesia -un albañil polifacético que trabajaba en muchos campos- y el pórtico lateral en 1535, además de realizar una escalera y unos tabiques para la cámara. (También realizó varias obras en la Capilla universitaria de San Ildefonso de Alcalá).
Sebastián Martínez, maestro de albañilería vecino de la villa alcarreña de Tendilla, en 1661 realizó el blanqueo de la iglesia, la portada y la capilla bautismal.
Esta fuente se surte del manantial de Las Pilas y formaba un conjunto con el molino de aceite o almazara.
La fuente consta de cinco caños que nacen de un frente de sillería, aunque solo mana agua de dos caños a un arca rectangular que sirve para recoger el agua y pasa por una conducción al abrevadero de los animales, pieza rectangular que se dispone de manera perpendicular a la fuente. Por último, otra conducción abastece al lavadero público que destaca por su tamaño. Este lavadero debió estar cubierto, como delatan los apoyos para los pies derechos que, en número de diez, se disponen en su perímetro y los restos de un muro exterior de mampostería que se pueden ver en una fotografía publicada en 1932, por S. Caballero.
Pezuela tuvo varias fuentes y abrevaderos desde hace siglos, lo vemos en la respuesta 23, de las Relaciones Topográficas de Felipe II (1576), “dixeron que en el término de la villa de Pezuela hay fuentes abundantes para el gasto de beber ansi las gentes como ganados, porque hay una fuente baxo de la villa vaja della con dos caños de agua dulce …”
Hay seis plazas distribuidas en el emplazamiento de nuestra villa que podemos clasificar de mayor a menor entidad por su historia. Las plazas principales por excelencia que podemos apreciar son tres y limitan con el edificio de la iglesia parroquial: 1) situada hacia el este la llamada de la Carnecería / Chaleco o la denominación actual que va adquiriendo cierta notoriedad: “Plaza del Regimiento de Caballería”; 2) al lado norte de la iglesia, la cual tendrá su protagonismo a partir del siglo XIX y que da entrada al ayuntamiento: Plaza de la Constitución, constituye un punto de encuentro y reunión de los vecinos del pueblo; 3) la tercera plaza es conocida hoy como Plaza de la Picota, es también conocida como Plaza Mayor y en siglos anteriores por “Plaza de los Condes”.
Otras plazas del pueblo son: Plaza del Pradillo entre las calles Callejuela y del Molino (antes, calle Tentetieso); hacia el sureste, final de la calle Bº de la Olmeda hay otra plaza denominada del mismo nombre; por último, la Plaza de los Mayos, situada en la parte norte del pueblo y limitando con el cruce entre las carreteras de Mondéjar y de Pioz.
La Galería del Mediodía fue un espacio creado en esta zona de la iglesia al resguardo de los fríos vientos de invierno que venían desde el páramo (al poniente), siendo usada dicha galería en las reuniones del concejo y de las cofradías en la Edad Media.
La galería tiene un esquema sencillo utilizado durante el siglo XVI, parte de la premisa del uso de columnas para poder configurar el pórtico, se utilizan soportes de raíz clásica con capiteles esencialmente jónicos, el intercolumnio existente, además, se ocupa, en su parte inferior, por un pequeño pretil, salvo en la zona inmediatamente anterior a la portada de acceso al templo. Fue restaurada en 1536, (…) antes existía otro portal con un granero adjunto que servía para recoger los diezmos y primicias y los granos de las rentas de las tierras de la iglesia.
La ermita está en la ribera del Tajuña del término de Pezuela de las torres, limitando con Loranca.
Construcción: de planta rectangular, de una sola nave de 17,5 x 7 m. En el siglo XIX, disponía de una sacristía y de campana pequeña en la espadaña.
El 11 de julio es día feriado en Pezuela, con procesión y, más tarde, romería por los alrededores.
La ermita situada extramuros, es de pequeñas dimensiones, de planta cuadrada con un humilladero, el cual señalaba a los transeúntes que venían por el camino real de Alcalá hacia el pueblo que entraban en un lugar devoto.
La fachada principal de la iglesia orientada al poniente siendo restaurada a mediados del siglo XVIII con piedras de sillería. En la parte superior de la fachada, debajo del alero de sobradillo, vemos la ventana del coro con reja enmarcada en sillería y frontón coronado por una cruz. En el entablamento, una composición en piedra y formado por una moldura que sustenta dos relieves geométricos a cada extremo (cubo y esfera, uno a cada lado).
En la puerta principal de entrada al templo y a los lados es reforzada por dos pilastras adosadas que forman un rectángulo. En el friso nos informa de la fecha de restauración: AÑO DE 1748. Y en la parte inferior está ornamentada a sus dos lados desde el suelo, con relieves de motivos geométricos cubo, espiral, pila de agua bendita y pirámide, con su significado filosófico en la arquitectura religiosa.
La fuente se encuentra al norte de la localidad, en el camino qua va hacia Pioz (Guadalajara). Consta de un caño y se recoge el agua en un pequeño depósito de piedra.
Aparece mencionada en el siglo XVI, Relaciones Topográficas de Felipe II, en Pezuela a quinze días del mes de abril de mil e quinientos e setenta y seis años (…) Pregunta 23. Si es abundoso o falto de aguas… dixeron que en el término de la villa de Pezuela hay fuentes abundantes para el gasto de beber ansi las gentes como ganados (…), hay otra fuente que dizen la Hermosilla, que esta apartada de la villa poco más de un quarto de legua de mui buena agua dulce, y delgada, que ordinariamente se trata pa[ra] los enfermos della.
La ganadería, en nuestra villa, debió ser una de las principales actividades económicas a lo largo de los siglos, no solo como lugar de paso de la cañada real soriana por el Cordel de Galiana, que cruza el pueblo de norte a sur, y otras veredas -donde vemos los pleitos del concejo con la mesta, siglos XVI/ XVII, sino la autóctona. Efectivamente, se han localizado emplazamientos de 30 corrales con cabaña y 40 corrales sin ella. M. Fdez. (en Pezuela… págs. 42 a 45) los describe nominalmente y con el plano de los corrales del término municipal -1968-).
Con la concentración parcelaria de los años setenta, del pasado siglo XX, desaparecieron la gran mayoría de corrales y cabañas, sus piedras ennegrecidas con el paso de los siglos fueron utilizadas para construcción de viviendas: Una gran pérdida del patrimonio arquitectónico de la villa de Pezuela de las Torres. Los pocos que quedan deberían ser protegidos como bienes culturales.
La picota de Pezuela realizada en piedra consta de una grada de cuatro escalones, con forma octogonal, que soporta un pedestal labrado y una columna de fuste liso con capitel formado por cuatro cabezas de leones, que miran cada uno hacia un punto cardinal (N, S, E y O), toda la jurisdicción del término e dezmería de la villa de Pezuela.
La Picota o rollo es una columna de piedra donde se exponía la cabeza de los ajusticiados. Y para mostrar a otros reos, ante los vecinos del lugar, para vergüenza pública.
El pregón de la carta real de 1554, en las plazas de Pezuela, a tres toques de corneta, dice: “Se hace saber, para conocimiento de los vecinos de nuestro concejo, que: Por privilegio y merced de su majestad, el rey; Quedamos eximidos e apartados de la jurisdicción de la dicha villa de Alcalá de Henares e del alcalde mayor e alcaldes ordinarios e otros cualesquiera jueces e justicias della e nos hacen villa.
E que tengamos en la villa forca, picota, cuchillo, cárcel y cepo e todas las insignias de jurisdicción.
E para la exercer e usar podamos elegir e nombrar en cada un año a los alcaldes, alguaciles, regidores e guardas e otros oficios que hasta agora hemos acostumbrado de elegir e nombrar.
Otrosí. E nos dan poder complido para que poder nombrar e intitular e inscribir la villa como tal. Además, y según voluntad de su majestad, gocemos e nos sean guardadas perpetuamente para siempre jamás todas las honras, gracias, mercedes, franquezas, libertades e esenciales preminencias, prerrogativas e inmunidades…
Carta real firmada por la serenísima infanta doña Juana, nuestra muy cara e muy amada nyeta e hija e gobernadores en estos reynos.
Dada en la villa de Valladolid a seis días del /mes de septiembre, año del nascimiento de nuestro salvador Iesu Xpo. (Jesucristo), de mil e quinientos e cincuenta e cuatro años”.
La pila bautismal, con forma de una gran copa semiesférica de grandes dimensiones, cambió de ubicación en el último tercio del siglo XX, pasó del baptisterio a la cabecera de la nave del evangelio, junto al retablo de la Virgen del Pilar. Una noticia -datada en la primera mitad del siglo XVIII-, nos informa que el visitador eclesiástico dio autorización para realizar una nueva pila bautismal, sin embargo, se compuso dicha pila por la cantidad de 48 reales (3.063 maravedís).
La primitiva sacristía de la iglesia parroquial era de reducidas dimensiones a causa de que se había priorizado el espacio, en esa parte del edificio, para el granero pontifical. Hacia la segunda mitad del siglo XVII el visitador eclesiástico autorizó modificar la sacristía ampliando la dependencia, para ello tomó parte de la galería porticada.
Una obra que consistió en hacer un recinto de planta rectangular con ventana. Para ello, intervinieron los maestros albañiles bajo la dirección de Sebastián Martínez, de la villa de Tendilla; otro maestro, Lorenzo Pérez, proveniente de la Trasmiera (merindad de Cantabria); así como Gaspar Lorenzo, vecino de Pezuela de las Torres, encargado de labrar la piedra. El coste de la reedificación fue de 3.262 reales, más 302 reales del aguamanil de piedra.
Actualmente tiene varias funciones, además de la preparación del sacerdote para la misa, se guardan los ornamentos litúrgicos y objetos para el culto; así como, el Archivo Parroquial y los Libros del Coro (joya del archivo parroquial).
La producción de vino en Pezuela ha tenido una gran importancia en tiempo pretéritos. Según las Relaciones de Felipe II (año de 1576, en Pezuela) en la pregunta 26ª. (…) las cosas que en ella más se cogen y dan, dixeron: “Que la cosa de que más aprovechamiento tienen los vecinos de la dicha villa de Pezuela, y más común a todos son las viñas… Y lo vinos suelen valer el diezmo de ellos un año con otro cien mil maravedís, unos años más y otros menos”.
En Pezuela se regulaba (en el s. XVI) por una ordenanza que prohíbe meter vino de fuera de la villa, dice así: Ordenamos y mandamos que ningún vecino de esta villa de Alcalá y de los lugares de sus Tierra y Común ni de otra parte alguna no puedan meter vino y uva ni vino puro ni delgado ni mosto ni vinagre en esta villa ni en lugares de su Tierra y Común…
El que lo hiciere o metiere pierde con los cueros y vasijas en que estuviese y viniese y con las bestias que lo trajere y más pague seiscientos y sesenta maravedís de pena… Y probándose haberlo metido y comprado 2.000 maravedís.
Las cuales dichas penas se repartan en esta manera: la tercera parte para el acusador y la otra tercera parte para los propios de esta villa y la otra tercera parte para la justicia y regidores.
La torre con ubicación al norte del ábside, en la cabecera de la iglesia, es de estilo mendocino común en la Alcarria, de planta cuadrada y fábrica de mampostería con piedra caliza y tejado en forma de pirámide coronado por una cruz. El acceso al campanario es desde el interior del templo por una escalera con tramos mudéjares. La función principal de las torres de las iglesias era señalar con el tañido de las campanas, los distintos momentos del día y otras situaciones excepcionales. El sonido de las campanas debe ser oído en cualquier paraje de la parroquia o concejo.
En el siglo XVI, se acometió la edificación del segundo cuerpo de la torre y el refuerzo con sillares en las esquinas, por los maestros de canteros Miguel y Juan del Cubillo, con un coste de 54.899 maravedíes.
Hundimiento y reforma de la torre (siglo XIX)
En los últimos años del siglo XIX, la torre amenazaba ruina, con riesgo de desplome, situación agravada por las inclemencias meteorológicas de la época. A principios del año de 1903, se derrumbó todo el lienzo sur de la torre cayendo sobre el tejado de la iglesia, incluso las campanas de ese lado señalado (de 80 arrobas). La situación económica del obispado Madrid- Alcalá, del gobierno civil y del concejo local no ayudaban ni priorizaban su reedificación.
El culto se trasladó a la ermita de la Soledad y las escuelas cerradas, a causa de que el colegio estaba ubicado en las casas del ayuntamiento y era un gran riesgo para la integridad física de todo vecino que pasara cerca de la iglesia, por la calle Pie de la Torre; como así ocurrió en 1905, con el desplome de la parte del poniente de la torre-campanario, dañando los tejados de ese lado y dos altares del interior del templo.
Finalmente (1905) se aprobó la deseada reedificación de la torre, siendo a cargo del Mº de Gracia y Justicia (60%), los vecinos contribuirán con la mano de obra (20%), y el resto (20%) por el obispado, que se financió con la venta de una finca en la Vega del Tajuña valorada en 3.250 pesetas.
Nace esta fuente al oeste del pueblo, bajo la caliza Pontiense, a una distancia del poblado de 1.000 metros. El agua se recoge primero en una albilla enterrada a poca profundidad, y desde allí se conduce por una sencilla atarjea, enterrada también someramente, hasta el caño de hierro, por donde vierte a un gran pilón abrevadero, situado bajo el manantial y a corta distancia del mismo. Produce un caudal aproximado de 15-20 litros por minuto, agua potable químicamente (S. Caballero, 1929).
Para acceder por el lado del mediodía al templo hay una puerta de la Epístola, que siguiendo modelos habituales en la comarca y en la arquitectura mendocina alcarreña es de tradición mudéjar; el maestro albañil Cristóbal de Miranda, opta por labrar una portada en yeso; que, a pesar de su deterioro, se distinguen varios aspectos muy claros de la misma. Un sencillo arco se enmarca por un gran alfiz cubierto por decoración de “candelieri” y grutescos, al igual que ocurre en las jambas del propio arco. Además, siguiendo una costumbre bastante extendida dentro de las portadas de nuestro primer Renacimiento, las enjutas las ocupan medallones con bustos, en este caso representando a San Pedro y San Pablo.
Sobre la predela se asienta el cuerpo central y ático donde se aprecia el escudo de la orden dominicana fundada por santo Domingo de Guzmán. Junto a este retablo se encuentra la capilla de Ntra. Sra. de la Candelaria, cubierta por bóveda adornada por casetones. Por esta capilla se pasa a un cuarto del que parte la escalera para subir a la torre.
Su origen es del primer tercio del siglo XVI y mandada edificar por el cura de Pezuela (y anterior camarero del Cardenal Cisneros), don Alonso Hernández de Tendilla, para el clero parroquial.
*. “Unas casas principales que hizo el camarero del arzobispo las cuales dejó al beneficio curado, que alindan con la plaza pública y calles y cementerio y iglesia, con unas corralizas grandes”. Nota 39, libro de Becerro, fol. 2 APP – En M. Fdez. Pezuela…
Que edificó su mencionada casa [don Alonso], y por cuanto yo [Pero Glez.] e començado a labrar en este lugar de Peçuela una casa que por los aledaños da a dos calles públicas, y por la otra parte a casas de Luys Páez Xaramillo, y por la otra, casas de Joseppe Martínez de Velasco…” * Ib.
La Casa del Curato fue quemada en 1706 por una partida austracista en plena Guerra de Sucesión -junto a otras muchas casas principales de la villa, como la casa de El Palacio de los condes de Pezuela, o la del Archivo Municipal… -. A los dos años de ser quemada la Casa del Curato, el alcalde ordinario de Pezuela, Pedro Sánchez Fraile, hizo otra nueva casa para los curas de la parroquia, enfrente de la fachada principal de la iglesia, así lo podemos apreciar en la lápida que hay por encima del dintel.
También conocido como Corral de la Cerca, es una construcción realizada en el páramo, al poniente del pueblo, de planta cuadrada en mampostería, con puerta de entrada al oriente, a los lados de esta cerca, vemos dos grandes cipreses. Todo ello, hace un conjunto reconocido mayoritariamente como El Palomar, es un paraje junto a los campos de lavanda entrañable y reconocido por los visitantes que se acercan a Pezuela en verano.
Se deduce en la respuesta a la pregunta 19ª de catastro de Ensenada (1752), Si hay colmenas en el término, cuántas y a quién pertenecen. En el término de esta villa hay 228 colmenas; 42 propias de forasteros, y 186 propias de vecinos (…) Asimismo, hay 223 pares de palomas de cría en los palomares de esta villa propios de los vecinos de ella.
Tumbas antropomorfas situadas en la nave central cerca del presbiterio y de datación altomedieval -siglo XII-, presentan forma estilizada de la anatomía humana, están excavadas en la roca (tipo olérdolana), y orientadas de este a oeste; que demuestran la presencia de gentes cristianas enterradas en el antiguo templo.
Una bodega debe estar fresca todo lo posible, y por lo tanto es raro ver una bodega que no sea subterránea o medio subterránea, o defendida de algún modo de la acción directa de los rayos del sol, y apartada de cualquier otra causa artificial de calor.
En nuestra villa hay un lagar en casa particular, que reúne todas las características señaladas anteriormente, con grandes tinajas, en las paredes de la bodega no faltan aperos de labranza (yugos de labranza de mulas o de carro, etc.).
La producción de vino en Pezuela ha tenido una gran importancia en tiempo pretéritos. Según las Relaciones de Felipe II (año de 1576, en Pezuela) en la pregunta 26ª; sobre las cosas que en ella más se cogen y dan, dijeron: “Que la cosa de que más aprovechamiento tienen los vecinos de la dicha villa de Pezuela, y más común a todos son las viñas… Y lo vinos suelen valer el diezmo de ellos un año con otro cien mil maravedís, unos años más y otros menos”.
AQUI FALTA TEXTO SOBRE LOS CORRALES
El Domingo de Pascua, familias y amigos salen al campo a “Correr el Hornazo”. El hornazo es una torta dulce decorada con huevos duros. El campo se convierte en merendero, con los productos típicos regados con el excelente vino de la tierra.
Actualmente se hacen talleres para enseñar como se hacen los hornazos de Pezuela.
El espacio de esta última plaza se recuperó de una superficie de las antiguas “Eras”, y que separan las viviendas de chalets con el cruce de carreteras, transformándose en una plaza pública para disfrute de los vecinos del pueblo. También se informa en el muro de separación de las viviendas y la nueva plaza, a grandes letras: Pezuela de las Torres, dando a entender o reiterando el nombre del pueblo a las personas que circulan por esta parte norte, de las carreteras de la provincia de Guadalajara hacia Madrid.
En la plaza está la parada del autobús interurbano, adornada con plantas y bancos y donde destaca una máquina trilladora de los años sesenta del pasado siglo. Es una “máquina de museo”, obsequiada por la familia Catalán; su mecanismo fue un gran avance en la época citada donde realizaban múltiples acciones simultaneas (trilla, aventado y clasificación de semillas), ahorrando mucha mano de obra. Un gran acierto rescatar el espacio y dedicarlo a esta tradición de “Los Mayos”, tan arraigada en Pezuela, por su importancia en generaciones anteriores y que tiene su explicación en capítulo aparte.
Es una tradición establecida de acuerdo al calendario juliano. Se celebra el jueves anterior al miércoles de ceniza.
En la actualidad esta tradición está encuadrada dentro de las actividades escolares y lo celebran los niños con los profesores aprovechando para ir a una fuente cercana, realizar juegos y comerse la tortilla.
La botarga salió al encuentro de los músicos de Alcalá.
Se tiene noticias de la actuación de la botarga en fiesta de la Cruz de mayo y en la víspera de la fiesta patronal a finales del siglo XIX, donde la botarga gozaba de un gran protagonismo en los vecinos del pueblo. Prueba de ello es que tenía asignada una propina (cofradía del Cristo), por cada actuación; su vestido y utensilios se guardaban en una sala del ayuntamiento.
La indumentaria de la botarga en Pezuela, es un tipo de disfraz que viste al bufón con colores muy llamativos, con careta, calzón y camisa ancha de una pieza, con un melón sujetado por un cinturón. Llevando en la mano un balón de cuero atado a un palo, con el que golpeaba a los chicos/as que se acercaban a tocar el melón que se colocaba en la espalda (zona lumbar).
Otra de las funciones de la botarga era salir al encuentro de los músicos que venían de Sacedón, Pastrana o Yebra (pueblo del popular Bartolo), que venían sus componentes en un carro, cargado hasta los topes de los instrumentos musicales, los cuales, nada más llegar a la casa de la tía María, se cambiaban de vestuario para iniciar con la botarga el recorrido al pueblo.
En el Ayuntamiento tenían unas listas para el reparto de los músicos. Se les buscaba alojamiento en casas grandes o de labor que marchaban económicamente regular en aquellos tiempos. Se les ofrecía alojamiento y manutención como uno más de la familia.
Después de varios años sin botarga, estas fiestas han sido la delicia de los chicos, pues muchos no la conocían, y la añoranza de los mayores.
Este año la botarga salió al encuentro de los músicos y de las majorettes de la Peña El Quijote de Alcalá; que junto con nuestras peñas desfilaron por el pueblo como de costumbre. La botarga en algunos momentos se perdía por los atajos para pillar desprevenidos a los chicos. A continuación, se realizó la ofrenda floral a nuestro patrón el Santísimo Cristo del Socorro.
Las hogueras de San Antón, patrón de los animales, celebradas cada año el día 17 de enero, son unas de las fiestas más esperadas en nuestro municipio; convirtiéndose en un acto tradicional -y en que están invitados todas las personas que se encuentren en el pueblo-, muchos de los vecinos se reúnen en la Plaza Mayor para saborear las patatas y chorizos asados en las brasas de la hoguera, compartiendo momentos agradables. Cuando las llamas van flojeando los jóvenes aprovechan para saltar sobre la hoguera.
Los puches. Postre tradicional delicioso, con unos ingredientes muy básicos que resultan la quinta esencia de la cocina sencilla, elaborados con ingredientes muy sencillos como la harina, el azúcar, el anís y el agua.
En Pezuela es típico prepararlo para la fiesta de Todos los Santos, y nos permiten recordar otros tiempos, tan de nuestras abuelas, pero que hoy nos parecen tan diferentes, sin embargo, cada cucharada te llena de cierta nostalgia infantil, tenemos el deber de que estos postres tan nuestros, no se pierdan, y que nuestros hijos puedan probarlos, que les gusten más o menos pero que los prueben.
Altar de la Inmaculada Concepción y al lado la Capilla de Invierno
El retablo sigue la estructura de los anteriores, aquí en la hornacina se cobija la escultura moderna de la Inmaculada Concepción.
La portada de la capilla de invierno es única en la comarca complutense… Excepcional tipología de portada gótico-mudéjar de la capilla aneja a la nave del Evangelio. Presenta un arco apuntado de ladrillo ejecutado en el primer tercio del siglo XVI, es la portada más antigua que estamos estudiando, aún mantiene un estilo tradicional de la comarca que arranca en la Edad Media. (Jorge Elías de la Peña).
Ordenanzas Año 1393.
En Pezuela lugar de la villa de Alcalá de Henares a veinte y cinco días del mes de mayo de mil e trescientos e noventa e tres años, estando presente Gonzalo González, de Pero González y Fernando Ybañez e muchos vecinos del dicho lugar, contados no faltaba ninguno, veyendo los males e plagas que Dios por nuestros pecados nos quiere dar e da pestilencia e langosta, que non nos podemos sostener ni remediar, tomamos por nuestra abogada a Nuestra Señora Santa María de la Asunción que sea rogadora a su hijo precioso, y que levante e quite la plaga de nosotros y esta pestilencia y sobre los frutos la langosta.
Digan por los finados e bienhechores una vigilia e todos seamos o sean tenidos de venir a las horas susodichas e el que no viniere desde el principio hasta el final peche tres maravedís e si estuviere la mitad de las horas peche la mitad de la dicha pena.
Y ansí mismo se guarde la fiesta del señor San Benito confesor y se huelgue como el día de Nuestra Señora, e sea todo un cabildo yendo a ellas a su ermita e casa e si no fueren hayan la pena doblada. Y a estas fiestas e a cada una dellas se maten una o dos reses para que se den en piezas a los cofrades.
E para siempre haya memoria e no perezca ordenamos: Que todos los que después de nos vinieren e sucedieren sean del cabildo y paguen dentrada tres maravedís e un cuarterón de cera.
E si alguno se revelare de no entrar e pagar lo susodicho que no goce ni pueda gozar ni pacer con sus ganados de trabajo ni de huelga en la dehesa del concejo, e si lo ficiere que lo pierda o sea del cabildo e si entrare en la dehesa por cada res pague cada vez cien maravedís.
E sea del cabildo e sean tenidos si alguno falleciere de ir desde la iglesia hasta su casa e estar a sepultarle e si no fuere peche dos maravedís.
E por mayor firmeza rogamos al honrado cura Martín Ruiz que saque la cruz de plata. Y de todos, reciba juramento que todo lo que aquí está sentado, se guardará por nosotros e por nuestros sucesores.
El cual sacó la cruz e todos pusimos nuestras manos derechas e lo juramos por nosotros que se guardara bien e cumplidamente como de suso se contiene e porque es verdad rogamos al dicho cura lo firmen ellos e los otros que saben firmar.
Martin Ruiz, Alonso González, Pedro del Mesón, Pero Martínez Moreno, Alfonso Muñoz.
Sepulturas de los condes. (En la capilla mayor, junto al altar).
El rey Felipe IV vendió en 1641 al banquero genovés Bartolomé Spínola la villa de Pezuela, el cual se obligaba a abonar 5.209 ducados de principal, así como otros costes y salarios de los oficiales públicos por dicha jurisdicción, señorío y vasallaje. Así dio comienzo el condado, que desde el año 1642 pasó a llamarse Pezuela de las Torres.
IV conde de Pezuela de las Torres (de 1649 a 1663), Jácome María Spínola vivió con su familia en nuestra villa, así en 1653 compra los derechos para ser patrono de la capilla mayor de la iglesia parroquial para que sus restos descansen en la misma. Su hijo primogénito Antonio Felipe de Spínola (1651-1707), heredó el título nobiliario y el mayorazgo, falleció el 1 de septiembre de 1707, a causa de fiebres tercianas, dejó dicho en su testamento: “Mando sea sepultado su cuerpo en la iglesia parrochial desta villa, en el suelo de la capilla mayor de que es patrón…”
Tumbas antropomorfas situadas en la nave central cerca del presbiterio y de datación altomedieval -siglo XII-, presentan forma estilizada de la anatomía humana, están excavadas en la roca (tipo olérdolana), y orientadas de este a oeste; que demuestran la presencia de gentes cristianas enterradas en el antiguo templo.
Virgen del Pilar, Sagrado Corazón de Jesús, Inmaculada Concepción
En la nave del evangelio el retablo que en la actualidad se encuentra bajo la tutela de la Virgen del Pilar, dividido en tres calles, donde en el ático figura un lienzo con la efigie de San Miguel Arcángel. Destaca debajo de la predela del retablo la azulejería talaverana del siglo XVI, esta azulejería también se encuentra en la nave de la epístola y en la capilla mayor. Antecede al retablo la pila bautismal.
Retablo del Sagrado Corazón de Jesús (s. XVII), sobre la predela se asienta el cuerpo central y ático donde se aprecia el escudo de la orden dominicana (Sto. Domingo de Guzmán). Junto a este retablo se encuentra la capilla de Ntra. Sra. de la Candelaria, cubierta por bóveda adornada por casetones. Por esta capilla se pasa a un cuarto del que parte la escalera para subir a la torre.